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彭凯平:中国人不要再提倡狼性精神了

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 彭凯平 • 2019-07-22 15:07:22 来源:混沌大学 E2881G0
100大行业全景图谱

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(图片来源:摄图网)

编者按:本文转载自微信公众号:混沌大学(ID:hundun-university)。混沌大学是一所没有围墙的互联网创新大学,遍邀全球名师,拓展认知边界,奉献最专业、最实用、最顶级的互联网创新课程,陪伴这个时代最有梦想的人,早半步认知这个混沌的世界。

当你全神贯注投入一件事时,你会进入到一种物我两忘的境界,自我意识、时间意识、空间意识暂时消失,此身不知在何处。

你完全享受做事的过程,不再care事情的结果、别人的评价。在事情完结后,你巴不得再来一次,希望以后还有机会继续做这样的事情。

——彭凯平

授课老师 | 彭凯平 清华大学社会科学学院院长、清华大学心理学系系主任

成功从何而来?

希腊哲学家伯拉图认为,成功是由女神馈赠的。

心理学家弗洛伊德认为,天才都是疯子,无疯狂不成功。

中国人普遍认为,成功靠运气,这个运气怎么来?一命二运三风水。

以上观点似乎昭示着,成功来源于一种神秘主义,成功的方法不可名状。

其实不然。积极心理学认为,灵感、创新、创造力是当你积极快乐、朝气蓬勃、意气风发的时候,成功是当你与你所做的事业融为一体时,物我两忘,一种水到渠成的现象。

然而有些人说,积极心态并不能使人成功,愤怒出诗人。例如,杜甫郁郁不得志、一生潦倒,大家就认为他是一个愤怒、消极的人。非也!杜甫曾用一句名言形容自己,“读书破万卷,下笔如有神”。可见,杜甫是一个多么自信、多么快乐、多么积极的人啊!

那么,怎样可以培养积极的心态呢?

知行合一,从微笑开始

我认为:中国社会不应该再提倡狼性精神。狼在全世界范围内已经被列为濒临灭绝的生物,比中国的大熊猫还惨,狼已走投无路,你还让自己的企业像狼一样,就是拿自己莫名其妙的想法在做诠释和演绎。不提倡狼性精神,企业应该提倡什么呢?

著名经济学家,2006年诺贝尔经济学获奖者EdmundS·Phelps提出,我们应该Flourishing,应该提倡心花怒放的精神。

怎样做到Flourshing呢?我提出积极心态的知行合一“五施模型”,即颜施、身施、言施、心施、眼施。

颜施,露出你的鱼尾纹

颜施就是要学会给自己、给别人笑脸,笑是人类天生的本领。

小孩生下来四个星期,就会自发的露出笑脸,不需要学,不需要模仿别人的笑脸才会去做。即使是盲童,什么笑脸都没有看过,到了四个星期也会自然流露出发自内心的微笑。

如何去做呢?迪香式微笑。所谓迪香式微笑,就是人脸部的嘴角肌、颧骨肌和眼角肌三块肌肉共同“配合”,展现出的最美笑容。具体表现在当嘴角肌上扬时,我们会露出牙齿,同时压迫颧骨肌,使面颊提高,颧骨肌又压迫了眼角肌,使眼角肌微笑的时候露出鱼尾纹。

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只有发自内心微笑的时候,眼角肌才会露出鱼尾纹。我们经常讲皮笑肉不笑,其实是不科学的。

真正科学的说法叫皮笑眼不笑。所以,有时候当你看一个美女微笑却得不到感染,感受不到她的魅力,是因为她的笑不自然,是装出来的笑脸。

著名心理学家Paul·Ekman,他专门通过面部分析,帮助美国国土安全局抓间谍、特务、恐怖分子,他的经历后来被拍成著名美剧《Lie to me》。这位教授做过很多人脸识别试验。

下面,请大家看一下美国著名演员Julia·Roberts的两张笑脸,判断一下,哪张是衷心的微笑?哪张是礼貌的微笑?

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答案是B,因为眼角肌露出了鱼尾纹。

这是最近网上特别红的一位小朋友的“职业假笑”,我们一眼就看出来了,因为他的鱼尾纹没出来。你看右边的图,他真心笑的时候,眼角肌有一些细微的变化。所以,我们要在生活中,给自己多一些迪香式的微笑,提高个人魅力与感染力。

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那么,真笑与假笑对我们有什么影响呢?美国加州伯克利大学教授Harker,L和Keltner,D曾在Mills College(美国著名女子学院米尔斯学院)做过一个实验,对1960年毕业同学的毕业照片进行分析,发现在那一年,有114个女生毕业,其中有50多个女生始终保持迪香式微笑上镜头,有60多个女孩属于不笑或者装笑。

30年后,研究者发现,当年习惯以迪香式微笑上镜头的女同学,在27岁时结婚的比例要高一些,婚姻生活要快乐一些,跟丈夫吵架要少一些,离婚的比例要低一些,自我评估的幸福指数要高一些。

所以,我建议所有女孩,你的微笑是一种魅力,微笑的人嫁人也嫁的比别人早一些。你不笑的话,你条件再怎么好,别人也是很难喜欢的。正如我国佛教所说“赠人玫瑰,手留余香”,以微笑待人,生活也会回馈给你微笑。

身施,心动不如行动

那么,怎样做可以使我们保持积极心态?行动。人天生是爱动的,心动不如行动。

运动激发活力。

运动是我们人类的天性。运动可以产生神经化学递质,可以使我们的大脑分泌内啡肽,类似于吗啡,能够解除肌肉的疲劳。但内啡肽只有在运动到一定阶段后才能产生,也就是说,当你跑步跑到高潮期,马上要跑不动了,这时候,如果你咬牙坚持一下,大脑就会分泌出内啡肽,使你心情舒爽。

闻香使人幸福。

嗅觉是我们人类唯一可以不通过大脑前额叶,就能够产生情绪反应的感官系统。毛主席的卧室有一副对联,“万里风云三尺剑,一庭花草半床书”。为什么他喜欢花草和书香?因为君子配香。

触摸产生爱意。

美国心理学家Harlow做过一个幼猴实验,将一些小猴子交给两个妈妈抚养,一个是能够给它奶水的妈妈,俗称“养你的妈妈”,每天三小时给小猴子喂奶。另外一个是给它触摸感的妈妈,俗称“爱你的妈妈”,每天18个小时拥抱着小猴子。然后他通过观察小猴子的成长过程后发现,小猴子最为依恋的并不是那个养它的妈妈,反而是那个爱它的妈妈。

我们经常说,有奶便是娘。大错特错!有奶不是娘,摸和妈的发音这么像,所以有摸才是妈。所以,大家下班回家一定要给家人一个拥抱,这个拥抱可以使我们开心、愉悦。

乐于助人就是助人为乐。

心理学家研究发现,人在帮助别人的时候,大脑会分泌催产素与血清素,它能够使我们产生快感。因为凡是乐于助人的人,肯定是有一些与众不同的优势,你有一定资源、比别人聪明、比别人漂亮,有多余的时间,这表示你比别人强,于是你会有一种优越感,促使大脑产生出一种积极的神经化学递质,使你自我感觉无比良好。

创业也是一种助人行为。

很多创业者的初衷是能够成就、帮助更多的人。这就是为什么国家要鼓励创新创业,因为创业对别人有意义,对民族社会有意义,对国家有意义。

言施,爱的传递

人类是唯一会说话的生物,所以沟通交流所传递的不仅仅是信息,还有感情的传递、意念的传递、思想的传递,以及未来友好关系的传递。

美国心理学家Losda通过调查美国成功的企业发现,成功的团队采用5:1比例,即5句好话配1句批评建议的话。团队成员之间不能总是颂扬你很伟大、很优秀、很卓越,头一天听你会很开心,第二天习惯了,第三天就会很厌倦。作为领导,要时不时提出一句批评或建议的话,使员工有所行动,有所改变。但也不能全是批评、挑剔、指责,这会使人感到恐惧、紧张、愤怒、不满。

所以,既有春光明媚,亦有阴风怒号。

心施,物我两忘

著名心理学家Csikszentmihalyi通过对各行各业成功人士十五年(1960-1975)的研究发现,这些成功者并不是智商出众、情商比别人高、学历比别人优秀,而是这些人都曾体会过心流的状态,这个状态让他们沉浸在自己的工作中,物我两忘,如痴如醉,酣畅淋漓。心流英文Flow,是一种幸福流的状态。在这里,我认为“福流”这个词更能体现出那种沉浸在一件事情中,幸福的感觉。

如何保持积极心态?多体会福流。

庄子在《南华经》里描述的庖丁解牛,就是一种福流的状态。庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦。也就是说,庖丁手所接触的地方,肩所靠着的地方,脚所踩着的地方,膝所顶着的地方,每一次碰撞都像音乐一样动人,每一个动作都像跳舞一样优美。

文惠君看了非常震撼,就问庖丁,“你怎么做到如此的出神入化、行云流水?”

庖丁答道,“三年前解牛,我眼中只看见牛,我的任务、我的目标、我的计划、我的行动都是围绕着解牛这件事本身。三年后解牛,我根本不会想到这件事情。”

庖丁想到了什么?他心中一定体会到一种澎湃的福流,人牛合一,这就是庖丁解牛的境界。

那么,福流有什么特征呢?

1. 全神贯注(注意力集中)

2. 物我两忘(自我意识,空间意识,时间意识的暂时性消失)

3. 驾轻就熟(对活动有完全的掌握和控制)

4. 点滴入心(体验过程,感受到活动的精确回馈)

5. 酣畅淋漓(发自内心地主动积极参与活动)

当你全神贯注投入一件事时,你会进入到一种物我两忘的境界,自我意识、时间意识、空间意识暂时消失,此身不知在何处。你完全享受做事的过程,不再care事情的结果、别人的评价。在事情完结后,你巴不得再来一次,希望以后还有机会继续做这样的事情。

那么,做什么样的事情能够产生澎湃的福流呢?

第一,找到一个爱好。为什么跳广场舞的大妈总是乐在其中?因为他们的爱好使他们进入到福流的状态。所以,人这一辈子,一定要找一件自己喜欢做的事情。

第二,学会爱。人都是感情动物,“问世间情为何物,直教人生死相许”,这就是爱的作用。

生活在这个社会,我们一定要有感情,朋友、闺密、亲人这种社会关系其实对我们至关重要,他们帮助我们解答生活与工作的困扰,使我们放松、愉快。

第三,享受工作。为什么很多作者喜欢熬夜呢?不是因为他喜欢熬夜,而是因为他沉浸在写作中,物我两忘,下笔如有神助,写完后发现天亮了,一晚上就这样不知不觉过去了。

那么,哪些事情会减少福流产生呢?

第一, 做事没有目标。有些人做事东一榔头,西一棒子,毫无章法,使人没有头绪。

第二, 注意力分散。就像有些学生,虽然身体在教室里听课,可是眼里却看着手机,内心早已神游天际。有些人,边做家务边看电视,最后家务也没做到位,电视剧也没看懂讲了什么。

第三, 碎片化工作。现在有些年轻人,感到自己工作很碎片化,就像一个螺丝钉,看不到头,也看不到尾,你不知道自己的劳动能产生什么样的价值,所以你抱怨996、007。由此,很难有福流的状态。

第四, 闲逛无聊。很多人觉得,悠闲多轻松、多好啊,其实待久了你会烦躁、会无聊、会犯困、会倍感压力。

由此可见,福流使人放松,无聊使人丧失生命力。所以,我经常开玩笑,中央电视台以后不要拿着电话到处问人家,你幸福吗?因为老百姓不知道怎么回答。但是你可以问老百姓,你福流过么?大家就会追问为什么,因为福流这个概念很多人不知道。

眼施,慧眼禅心

慧眼禅心体现了积极善良的心灵品质,它的主要目的是要克服一个心理现象,无意视盲。无意视盲的意思是——很多时候我们因为太忙、太着急,太过专注于自己的执念、追逐自己的目标,而忽视生命中一些特别常见,甚至是特别重要的事情。

当我们匆忙赶路的时候,无暇去欣赏周边季节的变化,也会忽视身边人的变化。例如,你的太太今天穿了一件特别漂亮的衣服,因为你着急上班,忽视了太太含情脉脉的凝视。

在这里,我建议大家:用心去欣赏作为熟悉的事物,用心去见微知著,你会有意外的惊喜。这就是慧眼禅心的修行,一花一世界,一树一菩提,一沙一净土,一言一心境。

下面请大家看这张图。你看到了什么?

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你肯定看到的是一片混沌,这就是莫名其妙、云天雾罩、一片模糊,你不知道它到底有什么样的规律,什么样的意义。

现在,我来帮助大家激发脑细胞,我告诉你这张图里面有一个人。当你再看这张图时,你会发现新的影像。

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从混沌中发现影像,找到生活的意义。因为有了意义,我们的脑细胞开始活动。

所以,你可以在熟悉的环境里,用心去找一找,去看一看,这其中有没有被你忽视的事情,有没有以前你没有看见的细节,有没有一些新的领悟、新的发现、新的感触、新的感动。

心理学家发现,人这一生其实就是要不断地推动巨石往上走,虽然这个过程也许会重复,但是我们只有如此,才能活出灿烂、活出美妙、活出意义感。(完)

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