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稻盛和夫:管理情绪的6个习惯­(深度好文)

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 盛和利他 • 2022-07-08 16:00:24 来源:盛和利他 E29114G0
100大行业全景图谱

作者|稻盛和夫 来源|盛和利他(ID:gh_c6bb6f14acf0)

导读:

拿破仑曾说:“能控制好自己情绪的人,比能拿下一座城池的将军更伟大。”

生活中,能大成的人,一般都是品性比较端正,能够严守克己的人。

情绪就是心魔,你不控制它,它便吞噬你。任何时候,一个人都不应该做自己情绪的奴隶,应当学会保持情绪的稳定。

只有控制好自己的情绪,才能掌控自己的人生。

结合稻盛哲学,分享给您六个管理情绪的好习惯:

、与其有空烦恼,不如去付出不亚于任何人的努力

在人生中经常有各种各样的烦恼。但是我尽力做到了不烦恼,而且规劝大家“不要烦恼”。我们需要深思熟虑,但却不需要烦恼。

烦恼只会耗费精力和时间,有时甚至会损害健康,没有任何好处。

为了解决工作中发生的问题,我会思考、思考、再思考,一直到想通为止,但对策一旦确定,思考就告一段落。

为了不生烦恼,我会透彻地思考,思考到“不需要再思考为止”,之后就会采取“尽人事、待天命”的态度。这是很必要的。

然而,思考透彻并不等于一切问题都能解决。

大概就是这个原因吧,有的人就会习惯性地烦恼不已。这样的人重要的是:

自己下决心“不要烦恼”。

据我所知,这也烦恼、那也烦恼的人,多数是在确定对策之后,到结果出来之前,总是烦恼不堪:“能顺利吗?会失败吗?”但是,事情不会因为你烦恼,结果就会变好。

既然箭已离弦,接着只能等待,可以做的只有“待天命”而已。

经过彻底的思考拿出的对策,最后是吉还是凶,不得而知。为不得而知的结果而烦恼,不是很愚蠢吗?

这种烦恼没有意义。应该这么去想。结果是吉,当然没有问题,皆大欢喜。但是,一旦结果是凶,就是失败了,人们又开始烦恼了。

例如,遭受的损失超过预想,但是既然木已成舟,就没办法了。

所谓“覆水难收”,泼到地上的水已被地面吸收,收不回来了,再为它烦恼已毫无意义。

与其为了已经蒙受的损失一味烦恼,不如着眼于往后的工作,获取新的利益。那么做就不会再烦恼。

所以结论是不去烦恼,就是摆脱烦恼最佳的方法。那么究竟怎么做才能“不去烦恼”呢?

第一,如果有空去烦恼,不如去干活,付出不亚于任何人的努力;

第二,要谦虚不要骄傲;

第三,要每天反省,反省同烦恼不同;

第四,要知足,活着就要感谢;

第五,不要老是考虑自己,而要更多地为别人着想,要具备利他之心。

拼命投入工作,以至没有烦恼的余暇,自己对自己说:“活着不就是幸福吗?你还企求什么呢?”这样来培养自己的感谢之心。

这么一想,烦恼自然会消退。

人的消极情绪中除烦恼之外,还有憎恶、仇恨。

例如家人被杀,亲属对杀人犯的憎恶、仇恨非同寻常。我不是要否定人们的这种憎恨、这种难以宣泄的愤怒。

对于孩子被杀的父母而言,对犯人的憎恨程度无以复加。因此,如果有人一定要问我:“对犯人该如何处置?”

我会回答:判死刑也该。

接受与罪行相应的惩罚,理所当然。但是,尽管如此,憎恨之心还是不要为好,就是说,受害者的家属和相关朋友对犯人的憎恨之情应该尽量抑制。

我这么说,也许有人会反驳:“因为你不是当事人,才会说出这样的风凉话。”这种反驳固然有它的道理。

作为非当事人的门外汉,多嘴多舌本身就是冒昧,这点我完全知道、非常清楚,然而,我依然认为不可有憎恶和仇恨。

不管多么仇视犯人,被杀害的亲人不会起死复生。不仅如此,憎恶和仇恨会带来可怕的反作用,它会伤害当事人的心,刻骨铭心地伤害,而且还可能严重损害当事人的身体。

每天发怒生气、愤愤不平的人,脸色会发紫发黑,看起来就很不健康。

虽然没有具体的证据,但听说恼怒、厌恶、憎恨这类情绪,会让人体内分泌出某种不好的荷尔蒙。心理状态影响身体健康的事情司空见惯。

比如,众所周知,烦心事太多,会导致胃溃疡。耐得住胃酸、相当强韧的胃壁居然会穿孔,就是因为太过忧虑,而分泌出了导致弱化胃壁细胞的荷尔蒙。让仇恨付诸东流吧!这句话或许说起来容易做起来难。

但是,哪怕你恨之入骨,死去的亲人还是回不来。我想,为了让逝者的灵魂安息,“宽恕”是必要的。

如果说,人活在现世最重要的任务是提升心性,那么在人们的情感中,最纠结、最痛苦的,莫过于要宽恕那些不能宽恕的人和事。

这同时也是最艰难、最重要的修行,或许是比被剥夺财产、名声这类试练更为苛刻的修行。

但是,只要超越这种障碍,就能获得比任何修行都更有效的提升心性的机会。我们的心灵就会因此而进化,我们的灵魂就会充满光辉。

二、再艰难,也要积极面对

实际上,我年轻时也经历过艰难,也曾唉声叹气,口吐弱音。在一人独处时,我经常会想:“真的太苦太累了,要不就辞去社长职位吧。”

但是,在冒出这个念头的瞬间,我又会对自己说:“那怎么行!”我在泄气中鼓足勇气,振奋自己。

创建公司,发展公司,绝非轻而易举。碰上难事,干责任很重的工作,除非是哲学家,谁都难免唉声叹气。

但是,不能在部下面前叹气、说泄气话。

夜深人静,就自己一个人时再哀叹吧。在家人面前也不行。经营者给予周围人的影响非常之大。

经营者自己不安,信心动摇,若被周围人窥见,就会人心动摇,并可能引发事端,所以这绝非好事。既然当领导人,心中就必须有积极思维。

所谓积极,意思是开朗、上进、要强。此外,和蔼、优雅等也属于积极的范畴。乐观开朗,纯洁美好,关爱大家,温和善良,将这些深深刻入心中。

这样的人想干的事,只要他抱有信念,付出努力,事情就一定能成功。

“认为不行的时候,才是工作的开始”,我经常用这句话鼓励盛和塾的塾生。但是,“已经不行了”的感觉,我自己其实一次也不曾有过。

“社长这差使,辞掉算了!”当我这么想的时候,不是真觉得“已经不行了”,这是为了释放压力而脱口说出来的话。

说这话是安慰自己,也是鼓励自己。并没有到“已经不行了”的地步。

因为在到这一步之前,我已经千方百计,拼命努力,把事情安排好了。对一般的人,我用“认为不行的时候,才是工作的开始”这句话激励他们,但实际上,走到这一步是不行的,在这之前,就必须采取措施,把问题解决。

所谓消极的思维方式,例如,受不安情绪的侵扰,发牢骚,鸣不平,心潮起伏。“可能已经不行了!”如果在心中描绘这些负面的、灰暗的东西,那么,事情就真的不会顺利进展了。

这样的观点不限于我,许多哲学家和思想家都这么说,这是真理。口吐弱音,唉声叹气,也是消极思维方式的一种。

命令自己“不准口吐弱音”,但结果还是唉声叹气了,这也是无奈的事;自己一人独处时,脑海里跳出想要辞职的念头,那也没办法。但与此同时,必须马上给自己打气:“不行,这样想可不行!”

所以,人在直面苦难时,不要设法逃避,而是从正面接受它,必须将苦难转化为成长的食粮。

我认为,苦难,因为接受它的方式的不同,既可以产生负面的作用,也可以产生正面的作用。

如果所处的环境严酷,那就应该从正面接受它,把它当作促进自己成长的丰富的营养剂,付出不亚于任何人的、拼死的努力。

现在的经营者,特别是大企业的经营者,缺乏这种哲学性的思维,而这正是导致企业陷于停滞的主要原因。我就是这么想的。

三、越是有情绪,越要时时保持感恩之心

自从27岁朋友帮我创办公司时起,我心里就抱有了强烈的“感谢”之情。

我没有经营经验,一无所有。但为了帮助我成立公司,有人甚至抵押了自己的房产,我必须不辜负他们的期望。就是从这一个心念出发,我拼命工作。

在这过程中,感谢之情又不断地从心底涌出。

幸运的是,创业不久经营就走上了正轨,偿还借款已不成问题,当然经济上还算不上充裕。

那时候,整天工作,四处奔走,有时为了处理客户投诉而焦头烂额,真是日夜兼程,努力再努力。

但即使这样,对同我一起打拼的员工、给我们订单的客户、满足我们苛刻要求的供应商,以及周围其他相关人士,我都片刻不忘感谢之心。

甚至对于客户每年提出的苛刻降价要求,我照样感谢,因为“这是对京瓷的锻炼”。

对于自己身处的环境,可以采取两种态度。

一种是负面消极:卑怯或者憎恨。另一种是正面积极,把客户提出的苛刻要求看作提升自己的机会。

因为选择的态度不同,结果也大相径庭。

人当下越是痛苦就越会发牢骚,鸣不平。但是,这种牢骚和不平,其结果都会返回到自己身上,使自己陷入更加痛苦的境地。

所以我认为,不管身处怎样的环境,都不能忘记感谢之心。但在现实中,即使强调要持有感谢之心,却总是持有不了。

尽管如此,要告诉自己哪怕勉强,也要说:“谢谢。”这句话非常重要。这样来把感谢这种行为习惯化。

通过这种哪怕勉强,也要让自己心里想“谢谢”的做法,可以让自己的情绪轻松起来,内心开朗起来。再进一步,诚恳地将“谢谢您了”这句话说出口,那么,周围听的人也会心情舒畅,整个氛围就会变得和谐。

相反,郁积怨言的糟糕氛围,会给自己和周围的人带来不幸。

不管对于多么细小的事情都要表达感谢,这是优先一切的大事,其中蕴含着巨大的力量。感谢是万能药,感谢不仅能把自己引向愉悦的境界,同时,也会让周围的人快乐起来。

人无法单独活在这个世界上。我们今天之所以活着,之所以能尽情工作,离不开周围的一切,从空气、水、食品等外界环境,到社会以及家庭成员和工作伙伴等,周围的一切在支撑我们。

从这个意义上说,与其说是活着,不如说是这一切“让我们活着”。如果这样想的话,对于能活在现世,能健康地生活,就能自然而然地产生感谢之心。

只要能产生感谢之心,就能自然而然地感受到幸福。不管身处何种境地,都不要发牢骚、鸣不平。

对活着,不!对让我活着,时时地、由衷地表示感谢。

这样来培育一颗能够感受到幸福的心,就能把自己的人生变得丰富、润泽和圆满。

四、以利他之心判断,来管理情绪

今天,我拖着疲惫的身躯赶到这里,现在在讲话的过程中来了精神。从东京经过名古屋赶来京都,简直是忙煞人的紧张日程,没有心灵休息的空闲。对于你们各位的情况,我想多半是因为太忙而焦躁。

焦躁的状态下绝对搞不好经营,静心是必需的。无论是哲学家还是宗教家,都劝我们静心,一天20分钟也行,把焦躁不安之心镇静下来。

当然,以不亚于任何人的、压倒一切困难的气势投入工作是必需的。

工作不是“轻松潇洒、悠哉游哉”那样的事情。企业经营是残酷的竞争,需要不亚于任何格斗士的激烈的斗魂,所以那些半吊子的人不适合搞经营。

经营需要不同凡响的勇气和胆量,不管竞争对手是多么强壮的彪形大汉,哪怕明知自己会失败,即使紧紧搂住他,也要有战斗到底的勇气。

缺乏这种程度的精神力量,就搞不好经营。怀抱如此勇猛的气魄,争分夺秒全力投入工作,在这种状态中,至少一天20分钟的静心时间是必要的。

越是在紧张的氛围中工作生活,就越需要通过静心来触及自己的灵魂。有的人用坐禅的方法,有的人用冥想的方法,目的是把心沉静下来。

常有企业经营者去禅宗的寺院拜师参禅,也是为了静心。不静心,不把心镇住,就无法触及灵魂。

灵魂、心灵可以用“真善美”这个词表达。

因为这个灵魂知道什么是正确的,什么是不正确的,所以只要触及灵魂,人就会向着正确的方向行动。

在灵魂层面上经营,企业就顺利。灵魂这个东西,再换一种表达方式,就是爱。佛教也好,其他宗教也好,世界性的大宗教家从根本上讲无不提倡爱,灵魂就是爱。

说到爱是什么,解释起来有点儿难,但我想只要把爱理解为同情、体谅就可以了。同情、体谅是与本能和ego相对的利他之心。

换言之,即使牺牲自己,也要为他人尽力,灵魂原本就是这么美好的东西。

我们经营者在严酷的炼狱场中生存,特别是中小企业、细微企业,稍稍疏忽就可能导致破产,一点儿迟疑订单就会被同行抢走,利润迅速化为泡影。

但是,即使身处如此残酷的炼狱场,至少在判断的那一瞬间,也要回到灵魂层面,用“真善美”这种利他之心做出判断。

正因为处在通过激烈竞争追求利润的炼狱场中,才更需要持有利他之心。做生意做买卖,大家都知道,只想自己赚钱而长期成功的,没有前例。

想通过卖东西赚钱,就要让买的人满意,否则无法持续。客人上当买了不好的东西,一次的话会想“我真傻,上了当”,但第二次就不会再受骗,不会再买。

“客人买到了好东西,很高兴。托客人的福,我们也赚到了钱。”只有这么想,生意才能持续。只有自己赚钱的买卖,一次或许可能,长期持续是不可能的。这些道理大家应该都懂。

做生意需要利他之心,说得极端一点儿,要把自己的事情置之度外,只考虑买东西的客人,努力让客人开心满意。

用利他之心做生意,自然就能赚到足够的钱。

俗话说“好心有好报”,意思是为别人做好事,不仅帮助了别人,也是帮助自己,好报一定会返回到自己身上。这是人世间的真理。

所以极端地说,只要在灵魂的层面上做出判断,事情就能成功。

五、每天提升心性,就能管理好情绪

人们在听到克己重要性的告诫时,会说:“好,我明白了,到时我一定注意。” 但一旦遭遇状况,并不能立即将克己精神付诸实施。

正因为这样,西乡说道:“克己,平素修心则克也。”

就是说,克己自律的道理,光用头脑理解还不够,必须从平日起就要进行抑制自身欲望和邪念的训练。

而且抑制欲望和邪念这件事要成为习性,就是说,必须融入自己的性格,必须达至此种境界。

没有成为自己的性格,沒有变成自己的血肉,那么一旦出现情况,那时即使想要克制自己也克制不了。

所以,从平时起就要努力克制自己,进行克制欲望的训练,也就是要不断努力去提升心性。

我一直强调“企业经营由经营者的器量决定”。不管你主观上想把企业搞得多么出色,但“螃蟹只会比照自己壳的大小挖洞”。

企业的发展水平取决于经营者的品格,即人的器量大小。

例如,企业小的时候经营成功,但随着企业规模变大,经营者掌握不住经营之舵,导致公司破产倒闭。

因为经营者没能随着组织规模扩大而拓展自己的“器量”。

企业要发展壮大,不仅需要增加知识、增强技术技能,还要求经营者相应地扩展自己的“器量”,也就是说,经营者要有意识地做出努力,不断提升自己的人性、哲学理念、思维方式和人格。

我年轻时也不具备优秀经营者所需要的那种“器量”。年轻时,许多方面都不成熟,但我有点自知之明,了解自己的缺点,我每天不断努力,使自己有所进步,有所成长。

有一位经营者告诉我说,20多年前,我曾对他说,我自己人生的每一天,就是“不断提升理念的每一天”。

这位经营者说:“您说的不是提高经营技巧,而是说每天不断提升经营理念、哲学思想、思考方式,这一点让我深受感动。” 

其实,从年轻时起,我就习惯在枕边放上几十本有关哲学和宗教的书籍,每晚临睡前都要翻阅几页,不管多晚回家,都要翻上一两页。

从年轻时起我就这么天天努力。所以我才会把自己的前半生归纳为“不断提升理念的每一天”。

对于经营者的人格与企业的业绩同时提升的现象,我用“提高心性,扩展经营”这句话来表述。这句话道出了经营的真髓。

你想扩展经营吗,那么先决条件是,作为经营者,你必须提高自身的心性,提升自己的人格,能够做到这一点,企业业绩就会提高。

六、每天抽一点时间,净化内心就能管理好情绪

凭自己的意愿,怎么也奈何不了的所谓的“他力”,深刻地影响着我们的人生。然而,这种影响同样也是由“心”所造的业。

在灵魂的核心处,存在着人的心灵中最为纯粹、崇高和美好的真我。那是令人惊叹的“真善美”的世界,充满了爱与和谐。真我这种存在,与使万物之所以成为万物的那个“唯一的存在”完全一致,是同一种存在。

这与我前面所述的内容相同。因为所谓真我,就是森罗万象一切事物最本源的“宇宙之心”本身,所以,在那里描绘的东西,很快就会在现实世界中,以具体的形象显现出来。

就是说,任何事情都能够实现。达至开悟境界的圣人,可以随心所欲地驱动现实,这是因为他们已经从束缚心灵的所有羁绊中解脱,用真我活在了这个世界上。

就是说,所谓幸与不幸,那些让我们在凡尘俗世中沉浮起落的事情,都是幻影。只要明白了这一点,就能从中解脱。

一旦从这些虚像的锁链中获得解放,那么这世上发生的一切事象,都会在眼前清晰地呈现,都能被看明白,这时就能理解宇宙的真理。佛陀通过坐禅达至开悟的意义就在于此。

那么,为什么宇宙的真理只有一个,但我们各自的人生却是波澜起伏的,充满了苦难和困难,而且用普通的方法处理不了呢?

这是因为我们的心灵浑浊,杂念纷飞,看不到真相的本来面目。“愤怒”“欲望”“抱怨”——佛教把这三者称为“三毒”,说这三毒就是污染和迷惑我们心灵的元凶。

当直面不如人意的现实时,我们往往会发怒,当想要称心如意时,欲望就会滋长。同时,我们经常会不满现状,发牢骚,鸣不平。

所谓现实,就是“唯一真实”的投影。但是,遭三毒污染了的心灵所呈现的现实,自然就是与三毒相应的、污浊的现实。

没有别的原因,一切不幸都是由自己的心灵吸引而来的,是无休止地倾诉自己的不幸、牢骚不断的那颗心,唤来了不幸。

达至开悟的人,就能从这个三毒的束缚中解放,就能看见事物真实的状态。通过纯净的心灵纺出来的现实,有时会创造出奇迹般的、伟大的成功案例。

但是,我多次讲过,我们凡人要达到开悟的境界,是不可能的。我们所能做的,只有磨炼自己的心灵,哪怕是一小步,也要向开悟的状态靠近。

这种持续的努力,可以说就是人生本身。

要做到这一点,可以采用一个方法,就是在一天当中,腾出一段时间,哪怕很短的一段时间,让自己的心静下来,保持平稳的状态。

在现代社会当中,当海量的信息不断涌入时,当紧张的工作不断追逼时,头脑中波涛起伏,思绪万千,无法保持心灵的安宁。

在这种情况下,将躁动的心灵之波一时镇住,制造一种机会,进入心如止水的状态。冥想也行,坐禅也行,每天用很短的时间就行,让自己的心平静下来。

每天获得这片刻的平静,就能够一点一点地接近真我的状态。这么做,就能帮助我们在人生的各个方面收获丰硕的成果。

编者按:本文转载自微信众号:盛和利他(ID:gh_c6bb6f14acf0),作者:稻盛和夫

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