今晚，我们聊聊：如何过有获得感的生活？

作者|稻盛利他 来源|稻盛利他(ID：gh_0e1659a42d58)

导读：

前段时间，知乎打出了一个口号：鼓励有「获得感」的回答。

其实，这个概念，用在我们的日常生活中，也非常合适。

我们总是说：要追求使命感、价值感、成就感……但这些概念，多多少少都有点虚无缥缈。很容易就牵扯到形而上的范畴里面去，变得着眼于人类，而不是个体。

那么，有没有一个更接地气的理念呢？

「获得感」，就是一个很不错的说法。

什么是「获得感」？我把它定义为：当你在晚上入睡之前回顾过去的一天时，你会感到，这一天是有所收获的，是充实的，你没有觉得又荒废了一天，而是感到心满意足，可以带着美好的希冀去入睡、迎接新的一天 —— 这既是一种「获得感」。

反过来，很多人总是喜欢熬夜，甚至于知道熬夜会让自己很难受，又或者明明没有什么事情，也忍不住要熬夜。为什么？很大一部分原因就是：感觉刚过去的这一天没有「获得感」，空虚、无聊，感觉自己又浪费了一天。

因此，才想在夜深人静的时候，抓住最后这点可以由自己去支配的时间。这就叫做「报复性熬夜」 。

报复的是什么呢？不是这个世界，而是那个让自己感觉「又荒废了一天」「没有丝毫收获」的自己。

所以，我们想告诉你：

如果你也有这样的困扰，如果当你回顾过去的生活时，觉得浑浑噩噩，非常乏味，几乎没有什么值得回味的东西 ——

那么，也许可以先从培养日常的「获得感」开始。

通过培养获得感，一步步开启一个正向的循环。慢慢地，把这种获得感，升级成为价值感、成就感、幸福感，让自己能够真正掌控自己的生活。

如何培养日常生活中的获得感？

那么，如何培养日常生活中的获得感呢？

最关键的，就是要让自己感受到：过去的一天不仅是独一无二的，而且是在“极度认真”地状态下度过的。

用稻盛先生的说法，叫做：“每天都必须特别认真地生活。”

那么，我们必须给我们的人生赋予一种意义，我们以稻盛先生《活法》中的一段话为例：

所谓人生，就是由自己扮演主角的一场戏剧。不仅如此，而且这戏剧的导演、编剧、主演都可由自己单肩独挑。

其实这出戏也只能自编自演，这就是我们的人生。 

因此，这出戏怎么编，每个人倾其一生，编写怎样的剧目，又如何领衔主演，这才是人生的头等大事。 

所以，如果你希望自己的人生之戏内容丰富、情节生动，那么，一天一天，冠以“极度”二字的认真态度必不可少。

那么，找到「获得感」的关键，是你如何为生命中的每一天，赋予一种独特性 —— 无论这种独特性是大，还是小。

稻盛先生赋予生命中的每一天的独特性是：极度认真和特别认真。

他认为，人生只此一次，倘若茫然无谓地度过，便是最大的浪费。在他看来，人类之所以会存在，正是由于天地自然和无垠宇宙的需要。

我们每个人能够来到这世界，享受生命的奇迹，其绝非偶然。首先要相信“这个宇宙需要我们，我们的存在非常重要”。

从宇宙的规模来看，人之渺小，甚于尘芥。但我们必须相信自己的存在具有必然性，是被这个宇宙所认同的。

由此可以推断，我们的人生具有相应的价值。人生是如此伟大、如此具有价值，倘若碌碌无为地虚度，岂不是最为严重的暴殄天物？

稻盛先生认为，在这充满意义的人生中，人的价值取决于每个人的认真程度。

所以，寻求获得感，不在于说你要去做一些惊天动地的大事，要完全逃离日常生活，而是在于：

你如何用“极度认真”的思维方式去生活，通过赋予你的人生一些独特的意义，来让自己的每一天过得“与众不同”。

以“天”为单位，

让自己有获得感

那么，赋予意义和冠以极度认真的态度的同时，我们该在这一天中做些什么？

首先，我们要以“天”为单位，完整地过好今天这一天。

什么意思？

稻盛先生在《活法》中这样解释：

我从来没有建立过长期的经营计划。说这话，许多人会很吃惊。

当然，依据经营理论，建立长期经营计划，它的必要性、重要性我也知道。

但不过好今天这一天就没有明天。连明天会怎样也搞不清，五年、十年以后的事你怎能看透？

首先，认真过好今天，这是最重要的。

无论你设定的目标多么远大，没有每一天脚踏实地的努力，没有日积月累的业绩，就没有成功。

伟大的成果都来自于辛苦努力的积累。不必为将来的成就莫名焦虑，只要认真过好今天这一天，自然就能看清明天。

这样日复一日，五年、十年以后，就会结出巨大的果实——我这么想，这么做，经营企业到如今，其结果让我体会到一条人生真理：

“完整地过好今天，就能看到明天。”

就是说，今天的目标今天一定要完成。无论是工作，还是自己定的课题，都要以今天一天为单位区分，然后切实完成。

在今天这一天中，最低限度是必须向前跨进一步，今天比昨天，哪怕只是一厘米，也要向前推进。

稻盛先生就是这样思考问题的。

将今天一天作为“生活的单位”，天天精神抖擞，日复一日，用这种踏实的步伐，就能走上人生的王道。

但是，但一天又一天、默默重复平淡的工作，人就会慢慢失去工作的劲头。

为此，稻盛先生找到了一个诀窍，它可以让枯燥的工作变得有趣，可以让平淡的工作加快速度。

这个诀窍就是“钻研创新”。

“钻研创新”这个词听起来好像很难，但其实就是明天胜过今天，后天胜过明天，对工作加以改良改善而已。即便是同样的研究、同样的工作，今天用这个方法试试，明天思考效率更高的其他方法。

稻盛先生就是这样，时时用心，不断钻研。

正是这种钻研创新，会带来连自己都意想不到的惊人进步。每一天的钻研创新哪怕只是前进一小步，日积月累也能够跨出一大步，达至重大的革新。

其实，在工作和生活中，我们会遭遇两种力量的拉扯。

一种力量叫做「惯性」：它会要求我们按照每一天既定的路径去走，按照习惯去行事，追求资源消耗的最小化。

另一种力量叫做「探索」。当你完全按照惯性的力量去走，那么你的每一天就会变得非常单调、乏味，这时，「探索」就会上线。它会推动我们去做一些不一样的事情，从而在平凡的日常生活中掀起一点点波澜。

稻盛先生讲的“钻研创新”，其实就是“探索”的力量。

只有不断探索，并且在这个过程中不断试错，不断总结经验再创新，再成长，形成一个良性闭环，你就能够在工作和生活中有所成，有所成就会有“获得感”。

所以，用以“天”为单位去生活，本质上是什么呢？

就是：多为自己创造有趣的、有新意的回忆和体验，让每一天尽可能地与众不同。

这也就是带给我们「获得感」的本质和核心。

如何增加获得感？

那么，如何脚踏实地地，用上述方式去增加获得感呢？

具体而言，有这么几种做法，可以参考：

1）记录下自己的思考

养成记录的习惯，对自己的成长来说很重要，比如：无论是看了一本小说，一部电影，你可以试着把它写下来，记录下自己的感受与和思考。

那，稻盛先生是怎么做的？

他在《心》中说：

为了获得卓越的成果，应该怎么做才好呢？应该抱着怎样的心态面对每天的工作呢？

对于这些问题产生的各种各样的想法和思考，我都记在了实验用的笔记本上，这成了我的习惯。 

从研究者变成经营者以后，我的这个习惯也没有改变。我把每天在工作中获得的体会，包括思考和语言，都记录在笔记本上。 

这些从技术员时代开始记录的笔记内容多样，成为后来被称为“京瓷哲学”的企业哲学的原型，支撑着京瓷公司的成长与发展。

未经审视的生活只是流水账，只有经过自己的思考，它才会内化成为你生命体验里面真切而具象的一部分。

2）阅读、实践、学习

读书不要追求数量，不要追求「读了多少本」「读了多少页」，这些很容易落入计数器陷阱。

稻盛先生在《斗魂》中说：

阅读不仅是一种乐趣，更是一种自我提升。养成读好书的习惯，能从中吸收营养，充实自己。

即便深夜下班回家，我仍不忘读书，总是读放在床头的中国古典书籍以及有关哲学的书籍。我甚至在浴池里也读书。

周末有闲暇时，整日读书是我的嗜好。

你或许认为繁忙就无暇读书，但我想，不管在哪里，都可以在有限的时间里抽出哪怕几分钟，翻开一本好书，读一篇好文章，因此有所感悟。

当然，人生中最重要的是通过实践经验学习，即使如此，读书也会使我们的经验变得更富有意义，同时，书本还会教给我们无法亲身经历的事情，让我们可以在头脑里进行模拟演练。

自身的直接经验加上读书得来的间接经验，构成了人生成功的精神基础。

那么应该如何衡量我们学习的成果呢？

唯一的办法就是：实践。

稻盛先生说：

我在孩提时学过一首“日新公伊吕波歌”，这是日本封建领主为了教育子弟而作的便于记忆的数数歌。

其第一句就开门见山地提出，“圣贤之道，听了唱了却不做，毫无价值”。

这句话的意思是，“读再多的金玉良言，听再多的醒世警句，如果自己不去实践，就完全没有意义”。

中国有古话云：“读《论语》而不知《论语》。”或许用这句话表达更贴切。 

我们为了提高心性阅读圣贤的书籍，而书中所写的道理大多看起来朴实简单，所以我们往往单凭头脑理解，自以为深得个中三昧，却很少将之付诸行动。 

然而，事实上，实践正确的做人道理非常困难。且不论圣人君子，我们普通人不管学了多少至理名言，都很难付诸行动。

因此，古人才会将这些道理编成数数歌传唱至今，以诫勉后人。

在这里，最关键的是实践圣贤所讲的道理，而不是只将这些道理当作知识死记硬背。

这样，我们也可以增加获得感，因为通过不断的阅读和实践，你的人格和视野都会在一段时间后有了明显的提升。

3.日行一善，可以成为每日的必修课

向他人伸出援手，帮别人一个举手之劳的小忙，又或者跟他人建立弱关系，是一件能够带来强烈的成就感和幸福感的事情。

同样，这一点在「获得感」上也是成立的：不妨在每一天里拨出一些时间，给别人一些举手之劳的帮助，通过这种方式，跟别人建立正向的联系。

我们可以把它称为：日行一善。

稻盛先生在《心与活法》中举过袁了凡的例子：

谷禅师对袁了凡说：

“要造新的‘业’，就要思考如何行善，这一点非常重要。”

“这将能帮助你改变命运，只要这样去想就行了，你的命运就会发生改变。” 

听到了这样的开示，了凡深受震动。他马上回家和太太讲述了这段对话。

了凡的太太没有很高的学问，但她是一个非常贤惠、高尚、善良的人，对于云谷禅师的教诲，她也虚心接受。

她说：“先生，禅师讲得太好了，我们一起按照禅师讲的去做吧。我虽然不是什么才女，但我也是这样想的，想让别人更快乐，想帮助别人成功。既然禅师说念想的程度会决定我们的人生，那么我们就做一张功过格吧。每天如果想了好的事情，就画个圈，如果想了坏的事情就打个叉。让我们每天都比一比，谁的善念多一点。” 

就这样，了凡去往国子监后，每天都在功过格上画圈打叉，太太在家里也是每天如此。

每当了凡回家后，太太就会问：“先生，你今天有几个圈？我有10个，今天我赢了哦。”

就这样，两人相互汇报，比较思善的次数。也就是说，两人都在积极地思考，如何让他人变得更好。

那么该怎么日行一善？

首先，要祈愿自己的朋友、自己的太太或自己的先生能够幸福，只要从内心为他人的事业和人生的顺畅而感到由衷的喜悦就可以了。

再者，就是日行利他心。

稻盛先生说：

在挤满人的地铁里，自己疲惫地坐在座位上。

但眼前站着一位老太太。这时，虽然自己很累，想装作看不见，但还是觉得不妥，于是站起来给她让座，说：“您请坐。” “您太谦让了！”

老太太很是感谢，并客气地说：“没事的，您坐吧。”你还是会说：“还是您坐吧！请，请。”

于是老太太坐了下来。虽然自己脚腿酸痛，拉着吊环站着，但听到老太太的感谢，心情也随之舒畅起来。应该有人有过这样的体验吧。 

这种心情和享用美食、身着华服时欲望得到满足的高兴有所不同，这是一种更为淡泊、恬静的喜悦。利他能让人感受到这种喜悦。

也就是说，利他的喜悦和利己得到满足的喜悦是很不一样的，这是一种让人心情非常舒畅的东西。

通过这种方式，慢慢锻炼自己与人交际的心态和能力，提升自己的“获得感”。

4）纠正自己的短板（每日反省）

这是一个很有意思的方法。

想一想，自己在哪些方面存在一些短板，把它们列出来。

然后，选择最想纠正的一项，把它写在纸上。再在下面写下：我可以做些什么，来纠正这个短板。

下一步，当你在生活中遇到对应的场景时，提醒自己「我可以试着按我的计划行事」。

随后，观察自己在执行过程中的状态，把它记录到同一张纸上。再定期进行回顾，观察自己的反馈和进步。

如果你觉得这个方式有点难，那么可以用稻盛先生的每日反省法。

稻盛先生在《心与活法》中说：

我们要有意识地进行自我反省：“你这家伙，一天到晚只考虑自己，这样真的好吗？”

所谓反省，就是抑制自我。

只要抑制自我，心灵中就会产生新的空间，而这部分空间一定会被我们本来就有的纯洁之心所占据。

所以，每天反省就意味着提升人格、提高心性。只要提高心性，就能看到事物的本质。

但是，只有反复持续反省，才能提高心性并加以维持。

同样，要将已有的人格维持在一定的水准，就需要不断学习和反省。如果要进一步提升人格和心性，就更要加强学习。

能否经常进行反省，是人向上成长的关键。

比如，内心要有这样的想法：“之前也从稻盛先生那里听到过这样的话，现在又听了一次，还是深有感悟，非常认同。”

“想将上次听到的话付诸行动，但每天的行为却都是与之正相反的行为，这次又深刻地感受到这一点，觉得自己还是不对，从现在起就要改正。”

如果能这么去想就好了。

实际上，心灵的问题需要反复再反复地反省，不厌其烦地不断聆听相同的内容，不断进行修正。

人生只有一次。这样宝贵的人生怎能留下缺憾，因此，必须每日认真努力、乐观向上，同时不忘自我反省。 

反思自己的七十余年的人生，稻盛先生更加深信，为磨炼灵魂，提升心性，而不断努力，日日“精进”，这才是人生的目的，也是最引以为荣的活法。

这也是反省，给稻盛先生带来的获得感。

慢慢地，当你可以做到无需提醒，也能自然而然地按照每日反省的习惯去行动。

它就会成为你实实在在的「获得感」。

希望今天的文章，能够给你一些启发和思考。

你平时是用什么方法，来让自己找到「获得感」的呢？

欢迎在文章下面留言，分享你的小技巧。

也欢迎你点留言、在看、分享，给我们一点反馈喔。

编者按：本文转载自微信公众号：稻盛利他(ID：gh_0e1659a42d58)，作者：稻盛利他