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有一种自私,叫做个好人

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 笔记侠 • 2019-12-16 20:15:17 来源:笔记侠 E4155G0

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来源于微信公众号:笔记侠(ID:Notesman)

今日笔记达人 | 玉辉

封面设计& 责编 | 智勇

内容来源:2019年11月,由觉者商学(ID :juezheshangxue)举办的“滇藏幸福之旅”活动中,松赞集团董事长白玛多吉先生进行了题为“接近生命的真相-做人做事的善巧逻辑”的精彩分享

活动笔记·人文生活

笔记君邀您,阅读前先思考:

如何使自己变得更快乐?

如何找到自己内心的自在和安宁?

10月11日,我从拉萨回到香格里拉。之后每天都坐直升机,去推敲航空飞行的产品,拍一些宣传素材。在梅里雪山前面,在澜沧江峡谷的5200米高空,真的能感觉到一种宽广和自我的渺小。

一、人生是一场梦境

直升机飘荡在梅里雪山前的时候,实际上特别像我们的人生,完全是不由自主的,不知道在哪里,不知道要去哪里,从哪里来,从某种意义上来说像是梦境。

可能我们生命中大部分时候都处于这样的状态。我们有太多困惑,太多疑惑,太多不确定性,经常处在焦虑当中,或者是不确定和危机感当中,没有方向。

很多人都有做噩梦的经历,醒来的第一意识就会想,还好是一个梦。

其实从佛学的角度来说,真实的世界、真实的人生和宇宙、行住坐卧以及所有的一切也是在梦境里,时而美好,时而有一些危机。

这是一个特别麻烦、醒不来的梦。我们被生、老、病、死所胁迫,经常处在恐惧中。

松赞林寺里有一幅六道轮回图,说的是生命的六种存在形式。最外圈十二因缘是解释这六种存在形式怎么来的。六种存在形式,分别是:天人界、阿修罗界、人世间、畜生界、饿鬼界、地狱界。

通常藏族民间讲述六道轮回的时候都会说,天人相当于最富裕、没有任何欠缺、也没有任何痛苦,一直享乐的一种状态;阿修罗不缺物质,也有地位,但是有很强烈的嗔恨心。

普通的人世间,就是我们这种,恍恍惚惚的,不知道为什么来到这个世间,也不知道去哪里,也不知道做的事情对不对,总是在飘忽不定当中。但是好在这个世间有一些东西是可以借鉴的,而且你隐隐约约能看到,在远处有一束亮光。只要遵循这束亮光,可能你就会变得更确定。

六道轮回,真正有六种不同时空的分别吗?

其实没有,都是精神感觉。从早上醒来开始,到晚上睡觉,甚至在夜里做梦,24小时里起伏不定的状态,一会儿像天人,一会儿像阿修罗,一会儿像普通的人世间,一会儿像畜生,一会儿像饿鬼,有时就像坠入了地狱备受煎熬。这些其实只是感受。

就是因为这些梦,我们有特别强烈的执着,最后产生嗔恨心,也就是轮回里最中心的猪、蛇和鸡。猪代表痴,鸡代表贪,蛇代表嗔。贪嗔痴把我们困扰在梦境里,永世不能醒来。

佛教讲转世轮回,比较准确的表达就是意识相续的过程。我们的身体像一辆汽车,报废了,换一辆车里面的司机还是你,这个意识相续还会有。

由于贪嗔痴,即便是有永续不断的意识相续过程,你还是没有办法从梦境里醒来,也没有办法摆脱生老病死的困扰。

贪嗔痴的背后是欲望,有情众生都有欲望。有情众生是指我们看得见的和看不见的所有生命,哪怕一只小虫、一个细菌。量子物理也说,宇宙有很多维度,不同的维度里有不同的生命,这些都是有情众生。

为什么有情众生会有欲望?因为有分别心、分别念。有我的概念,就会有你的概念和他的概念,就会有分别心。

分别心其实是对自我的一种执着。有了自我的执着,有分别心,有欲望,有贪嗔痴,就永远摆脱不了六道轮回、六种存在形式,没有办法从这个梦境里醒来,也就没有办法摆脱生老病死的困扰。

如果有一天,你能从梦境里醒来,就能摆脱生老病死,就像从噩梦中惊醒以后的发现:原来一切是梦,并没有生老病死,没有了生老病死,你的生命就完全改变了。

每一个佛教寺院里都有九住心法图,这是管理心的方法。你去学习管理你的心的时候,就会发现心根本不听你的使唤。但是有方法、有步骤可以慢慢实现对心的完全掌控,完全掌控以后你就会进入禅定。

禅定,就是你的专注力达到了一种极致的状态。

平时让你学习打坐,到25分钟左右你的腿差不多已经变成不是你的腿了。但是,一旦进入禅定,有的人可以几个月、半年、一年不出定,身体没有任何消耗。禅定一出现,智慧就会打开,然后你就能接近苏醒的状态。

二、在远处的亮光指引下前行

远处的那个亮光,我们最近把它总结成追寻香巴拉,就是内心的自在和安宁。内心的自在和安宁是特别宝贵的东西,也是特别难求的东西。

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2007年,我们在塔城区域里做了山居酒店。当时,我们几个业主一直没有办法统一意见,到底在不在这个地方做酒店,对于他们来说,这个地方太陌生了,不确定性特别大。

但是我坚持一定要在这个地方做。最后妥协的结果是只做了9间房。 2011年运营起来后,客房资源紧张,只能不断增加,今年已经扩建到了20间房。

我们未来可能都要去面对各自的项目,各自的事业,怎么去面对?是不是很多成功的人都是先知先觉,没有任何的障碍?

不是。成功就是所有的东西都对了吗?不是。但是远处的那个亮光一定是对的。

对于我来说,虽然有那么多不确定性,但有一个东西我一直很确定,就是远处的亮光,就是香巴拉,就是内心的自在和安宁,我要去追寻。

我怎么去追寻?我必须建立起自己的平台,就是松赞。我们的口号叫“隐秘之门”,通过松赞的平台,把很多隐秘的世间绝美的风景和文化呈现给大家。

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松赞绿谷

开启隐秘之门对我来说,也是摸着石头过河,看看这个事情能不能做成。我当年的想法就是在香格里拉、在迪庆藏族自治州这个区域里做5间精品酒店,或者是精品山居。

我为什么要做这个事情,最核心就是远处的那个亮光。有了这个亮光之后,我一直做到今天,有很多东西还是漂浮不定,但是我的信念很坚定。

三、缘起性空

《心经》讲的就是缘起性空。缘起性空,就是所有的一切都建立在发心和缘起之间,你有什么样的发心就有什么样的缘起。缘起的“缘”是缘分的“缘”,缘起来了,呈现在你面前了,就是缘起。

从佛学的角度来看时间,有过去、未来、现在。但是过去、未来、现在都不能执着。

过去已经过去了,未来还没有来,说现在的时候,现在又过去了,所以只有一个当下是真正可以执着的。你抓得住的,就是一个当下,一个刹那间的当下。这个当下实际上就是缘起,背后就是因果,就是因果缘起。

缘起怎么来的?缘起之前是发心来的。

你坚守的某些东西,会朝不同方向变化。你坚守一个错误的东西,会朝一个错误的方向变化;你坚守一个正确的东西,也会朝正确的方向变化。

历史上在香格里拉就没有产生过一个真正的、可以说得上是企业的实体。我觉得松赞能做成,原因就是我知道那个亮光在哪里。

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松赞来古山居

2007年开始我们就投入精品山居的布点。离香格里拉最近的是奔子栏,从这个地方到梅里雪山,大概需要7个小时的路程,中间没有上厕所的地方,我们的想法就是先做一个能上厕所的地方。

当时选址的时候,那个路段还不通公路,但程序还没有走完,老百姓就把路修进去了,现在已经硬化成柏油马路了。所以,变化谁都不知道,你永远在变化当中,你只能坚守。

掌握主动的最好方法,其核心就是追寻快乐源泉,就是了解生命的真相以后看看我们怎么能过得更好一些。

逆境是生命中最重要的机会,整天在顺境里不是好事情。顺境里其实就是在等待死亡,就是安于时间,让时间推着你,直到死亡。

要珍惜逆境,逆境会彻底改变你的生命品质,只有在逆境里才有机会去追寻觉醒。平时没有人去追寻觉醒,因为很多人都愿意在这个梦境里。

所有一切的发生都是在发心和缘起之间交替,也就是因果交替。一切都是缘起性空。为什么叫性空?因为那就是梦境。

但缘起是真实存在的,不能怠慢。如果你认为是在做梦,可以随意去做,那你一定会得到一个最糟糕的结果,因为梦境也有一个很严密的规律在运行。

四、播种快乐,不忘初心

我们在松赞提出追寻快乐源泉,有两种说法。

一种是追寻香巴拉,内心的自在和安宁;

另一种是追寻快乐源泉。

香巴拉是西藏每个当地人都耳熟能详的一个传说,传说它是隐藏在青藏高原一个不为人知地方的神秘王国。每个藏族人都特别向往这个神秘的王国,因为据说香巴拉的每一个人都了解快乐的源泉。

快乐源泉是什么?实际上就是播种快乐。播种快乐和播种庄稼是一模一样的,宇宙的自然规律也是整个宇宙的运作规律。

秋收的时候要收获麦子的话,春天一定要把麦种播下去。如果种的是土豆,他肯定收获不了麦子,播种的麦子也不会变成土豆。

如果我们面向一个山谷说“我爱你”,回声一定是“我爱你”,不会变成“我恨你”。这就是自然规律。

所以我们怎么去播种快乐呢?就是在自己的生命当中,每时每刻尽可能把快乐播种下去。

追寻快乐最简单、最直接的方式就是给予别人快乐。

我当年做松赞唯一的目的就是希望能给更多的人分享快乐源泉,希望通过跟更多的人分享快乐源泉,让更多的人有一些启发,也对藏族文化有更多一些了解。

我们将来可能都面临要去创业、要在某个岗位上经营的问题,最核心的东西就是你的发心是对还是错,这就是我们说的“远处的亮光”。

我相信宇宙运作规律控制所有的一切,种什么样的种子得什么样的果子,种瓜得瓜,种豆得豆,没有捷径。最核心的东西就是了解这个运作规律,最智慧、最自私的方法就是做一个好人,而且做一个经常能帮到更多人的好人。

宇宙的运作规律就限定在这个地方,没有任何人能帮你,也没有任何人会制约你。能帮你的就是你的力量,能制约你的也是你的力量。从佛学的角度说,毅力是从因果当中产生的。

国家最高领导人所说的“不忘初心,方得始终”是最精辟的一句话。不要忘掉初心,为什么做这件事。初心要建立在一个正确的认知,正确的事情上。

既然选择做这件事情,就要一直坚持不忘初心,一直走下去,为了实现目标,找到各种各样的方法去调整。如果碰到难以逾越的障碍,就回头再去找一找问题出在哪里。

我们从2017年开始,清晰地梳理了我们的核心价值:给予、自律、宽容、努力、平静、智慧。这6个词来源于佛学里的六度,但是我们既然讲的是世间法(指凡夫众生一切生灭有漏之法),就不用原原本本的六度来治理公司。我们希望拿这6个词作为核心价值,用比较世俗化的6个词来治理公司。

治理公司最重要的方法,就是让每位员工能真正的理解这6个词。不是说公司拿这6个词来让大家号令一致,而是希望用这6个词能给员工解决内心的所有问题。问题解决掉了,员工就会进入最佳状态,公司的目标就能实现,每一个人都能追寻到快乐的源泉。

谢谢大家!

来源:公众号 @笔记侠。中国最大的新商业知识笔记共享平台,微信价值排行榜总榜前十,独家笔记支持湖畔大学、混沌大学、青腾大学、高山大学、中欧创业营、京东商学院、北大国发院等顶尖商学院课程,BAT、TMD、小米、华为、网易等知名企业,丁磊、傅盛、李善友等知名人士,60万企业决策及管理层都在看。

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